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Prostibulo en mexico ets en prostitutas

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An international handbook on trends, problems and policies , London, Greenwood Press. Day, Sophie y Helen Ward Delacoste, Frédérique y Priscilla Alexander comps. Beyond the voluntary vs. Rights, resistance and redefinition , editado por K. Doezema, New York, Routledge. Kempadoo, Kamala y Jo Doezema Trafficking and Prostitution Reconsidered.

La invención de la mujer casta. Power and the organization of sexuality , compilado por L. Merchant, London, MacMillan Press. Se puede leer en internet en: Inspirations du mouvement des travailleuses du sexe , Québec, Les éditions du remue-ménage. La economía feminista vista desde América Latina.

Pérez Orozco, Amaia Hay una versión española como Nosotras, las putas, Talasa Ediciones, Madrid. Wilson, London, Palgrave, Macmillan.

Skilbrei, May-Len y Charlotta Holmström Para escritos de las propias trabajadoras sexuales: Por eso también se ha investigado y reflexionado sobre los condicionantes psicológicos. Ver Pheterson y Nengeh Mensah et al. La vulnerabilidad y la agencia débil aluden a lo que las personas aportan en la transacción; la vulnerabilidad aparece cuando las transacciones se dan en circunstancias de tal pobreza o desesperación que las personas aceptan cualquier condición, y la agencia débil se da cuando en las transacciones una parte depende de las decisiones de la otra parte.

También eso produce resultados extremadamente dañinos para la sociedad, pues socava el marco igualitario que requiere una sociedad y alienta relaciones humillantes de subordina- ción.

Así se justificó la regulación moral, social y legal de muchas mujeres solteras de la clase trabajadora, para que la salud moral de la sociedad quedara a salvo. También Jane Scoular comparte tal equiparación y añade que el espectro de la esclavitud sexual servía como cortina de humo para tapar otras cuestiones, como la esclavitud colonial. Brigada Callejera, usando un modelo de la Organización Internacional del Trabajo sobre el sector sexual para estimar la cantidad de personas que se dedican al trabajo sexual, estima en mil mujeres, de las cuales mil son menores de 18 años, en nuestro país.

Para ver el modelo, consultar ILO Ver Brigada Callejera Ver Saunders y Weitzer Indudablemente hay varios aspectos del problema vinculados con otras transformaciones culturales del capitalismo tardío que ella no analiza al acotar su reflexión al comercio sexual. En Suecia el infractor es el cliente por ejemplo. Por supuesto estoy en contra de la prohibición por que considero que esa no es la solución.

Una reflexión de la antropóloga Martha Lamas: Una sugerencia para la antropóloga Marta Lamas: He conocido a lo largo de mi vida a varias mujeres que han sido escorts. Una lo hizo porque era una situación exponencialmente menos explotativa que trabajar como vendendor en cualquier local.

La otra porque los disfrutaba y le parece un excelente trabajo mientras estudiaba en la universidad. La evidencia indica, como dice el artículo, que muchas mujeres claramente no tienen problemas con el oficio y lo prefieren.

Tanto peca el que mata la vaca como el que le ata la pata. Y unas pecan por la paga y otras pagan por pecar. Esto ya no es aplicable al siglo XXI, pues la expectativa cultural tanto general como juvenil, ya no es en el marco de una relación amorosa. Al menos para mí, creo que no es real en la actualidad en México.

Veo a diario con que facilidad una joven o adulta tiene una vida sexual con alguén que conoce apenas, solo porque le gusta. Si es aplicable en grupos religiosos que viven su creencia, pero no son la mayoría. Tanto hombres como mujeres no tienen, culturalmente hablando, el deseo ni el fin de dejar su sexualidad para experimentarla en una relación de amor, eso es del pasado. La mayoría y la tendencia dominante es realizarla con quien le guste o le atraiga y no importa no lo conozca mucho. Si no existieran hombres que buscan sexo comprado, aunque luego llaman solo a los que dan el servicio putas aunque ellos también lo serían, si usamos ese enfoque, no habría prostitución.

En esa misma lógica despectiva que usan la mayoría de hombres podríasmos decir, hay prostitución porque hay hombres inseguros y putos que compran sexo. La trata como tal o la prostitución forzada, simplemente debe estar penalizada, o se pretende, desde cierta academia que porque alguien no interprete que se afecta a las mujeres en su liberación no debe sancionarse a quienes obligan a las mujeres a realizar el comercio sexual.

Este extremismo académico cae a veces en lo rídiculo e inescrupuloso y no necesariamente ayuda a una solución del problema, como sucede lo mismo con el extremismo feminista y el estremismo gay. Son posiciones sin duda polémicas, que tienen implicaciones éticas y culturales, como económicas y políticas.

En ambos casos el Estado debe legislar y velar el cumplimiento, pero no a nombre de la liberalización de la mujer y de su supuesto empoderamiento se pretenda en base a falaces argumentaciones, a nombre de la Academia, pretender que esto no suceda.

En ese sentido, espero que no sea esto el caso de la Antropóloga Lamas, pues realmente es un planteamiento que no necesariamente plantea el asunto con una objetividad precisa, que no se interprete sus planteamientos como falaces. El trabajo de las trabajadoras sexuales, si es por su propia voluntad, debe ser regulado y respetado. El asunto social de discriminación probablemente no se elimine en siglos, pero es una obligación del Estado garantizar sus derechos al igual que otro trabajador.

Afortunadamente se hacen este tipo de publicaciones para que la opinión publica tengo un comentario al respecto , ya deje monos de dobles morales y no quieren tapar el dedo con el sol ojala y solamente las autoridades combatan la trata a personas real mente vulnerables y que bueno que pongan ejemplos de otros paises.

Excelente publicación, bastante bien sustentada y con un objetivo de concientización bastante claro. Considero que la prostitución debe de tratarse de diferentes maneras de acuerdo al lugar en el que se esta aplicando, como lo dicen en los comentarios de arriba, no es lo mismo un país nórdico que en el Distrito Federal, al mismo tiempo al hacer leyes que estandaricen el negocio de la prostitución se deben de tener en cuenta todas esas excepciones en las cuales deja de ser una elección y se convierte en trata.

Gracias y espero que este articulo se vuelva viral. Despues de tantos dimes y diretes en diferentes medios, por fin se publica una opinión documentada y no solo posiciones personales. Se requiere un debate con ideas y no con el rosario en la mano.

No es un asunto de rezos, por sí alguien no se ha enterado, la sociedad mexicana es una sociedad profundamente secularizada, como ya lo dije dentro de esta misma discusión sobre artículo diverso publicado en esta misma revista: Ese no es el punto central de la discusión. Para semejantes vocaciones no hay alternativa: Solamente el 8 por ciento laboran en hoteles, prostíbulos, estéticas u otros servicios especiales.

En las mujeres que acudieron al centro de Conasida durante y , se encontró que la edad promedio era de 27 años, 54 por ciento tenía estudios a nivel primaria y 8 por ciento era analfabeta.

La mayoría de ellas La edad promedio de inicio de relaciones sexuales fue de 17 años y la edad de inicio en la prostitución en el 75 por ciento fue entre 16 y 25 años. En un muestreo realizado en los lugares de trabajo se encontró que 80 por ciento de las mujeres de "puntos de calle" asiste regularmente a Conasida, Existe una gran variedad de modalidades del sexo comercial en la ciudad de México, ya que hay mujeres que se dedican a la prostitución por la noche, sin ser vistas; otras lo hacen de día, expuestas a la vista de cualquiera; algunas trabajan todos los días, otras 3 a 4 veces a la semana y otras solo una vez por mes.

En casas de masaje y estéticas, habitualmente trabajan 15 a 20 mujeres como masajistas o estilistas, ofreciendo todo tipo de servicios a clientes seleccionados.

Prevalencia de la infección por VIH. Ante la aparición de cualquier ETS, las personas dedicadas al sexo comercial son vistas como posibles fuente de contagio y un puente para la diseminación entre la población heterosexual Padian, y Muecke, Las trabajadoras sexuales, al igual que otras mujeres, se han infectado por drogadicción intravenosa o por transmisión sexual, a partir de sus clientes o de su pareja estable.

Padian, ; Estébañez, y Wofsy, En México existen diversos reportes de seroprevalencia al VIH entre mujeres dedicadas a la prostitución: En las trabajadoras sexuales del Distrito Federal la seroprevalencia se ha mantenido a través de los años menor a 1 por ciento, variando desde 0.

El antecedente de drogadicción intravenosa en la población de sexoservidoras que acuden a Conasida es de 0. Esta baja asociación a drogadicción intravenosa también ha sido reportada por otros investigadores en México Valdespino, Factores relacionados con la utilización de condón. Los factores que se han encontrado asociados a un mayor uso de condón son: Lo mismo sucede con la mujer que trabaja en "puntos de calle", donde se tiene una mayor demanda de clientes que en un bar.

Las mujeres sin hijos tienen menos presiones económicas y pueden rehusarse a dar servicio a un cliente si no quiere usar condón. No obstante, la experiencia de cómo convencer al cliente de usarlo fue otro factor determinante para lograr que la mujer negociara y propusiera el uso de condón. Asimismo, las prevalencias de otras enfermedades de transmisión sexual encontradas en el mismo grupo de TSC de la Ciudad de México por Conde y colaboradores sugieren bajo uso de condón: Durante estudios de muestras cervicales demostraron en esta misma población las siguientes prevalencias: Por otro lado, en un estudio realizado en clientes de mujeres dedicadas al comercio sexual se encontró que 89 por ciento declaró nunca usar condón y solamente 9 por ciento reportó usarlo siempre Romieu, En este mismo estudio se encontró que el condón femenino resulta una buena alternativa para la prevención de la transmisión de ETS.

En general, entre las TSC tuvo una buena aceptación, especialmente porque algunas mujeres pudieron utilizarlo sin que el cliente lo notara y no requirió de negociación. Cuando el condón femenino fue propuesto abiertamente la primera reacción fue de rechazo, debido al aspecto y sobre todo por el hecho de que el anillo es claramente visible sobre los genitales.

La mayoría de las mujeres también refirieron mayor sensibilidad que cuando utilizan el condón masculino después de probarlo varias veces y haber vencido la desconfianza de usarlo incorrectamente. En varios casos refirieron haber alcanzado el orgasmo con mayor rapidez que cuando no usaban condón o en caso de usar el masculino probablemente por la estimulación secundaria debida a los anillos del condón.

Es por ello que actualmente se diseñan intervenciones cortas, en las que se ofrece diferentes alternativas que aumenten la autoestima y la percepción de riesgo, ya que la trabajadora sexual cuenta con una serie de estrategias de convencimiento para uso del condón que resultarían muy eficaces si se lograra que, en todos los casos, el objetivo fundamental de la negociación sea su protección. Lo cual es evidente por las altas prevalencias encontradas entre hombres sexoservidores 15,25 por ciento , así como la frecuencia elevada de otras ETS entre las sexoservidoras, que denotan poco uso de condón.

México se encuentra en un momento fundamental para evitar que se den experiencias como la reportada en Tailandia, donde a partir de hubo un aumento explosivo de los casos de infección por VIH entre trabajadoras sexuales, las cuales se estima que constituyen de 2 a 4 por ciento de la población total mujeres.

En Tailandia reportó prevalencias a VIH en trabajadoras sexuales de 0. Las pruebas de detección del VIH, de manera obligatoria, han demostrado su ineficacia como medida de prevención, por lo que habría que plantearse como principales estrategias la educación a todos los individuos que participan en el sexoservicio, así como realizar intervenciones que modifiquen los factores que no permiten el cambio, como es un mayor acceso a servicios, la no estigmatización, la accesibilidad a los condones, etc.

Plenum, New York and London. Relaciones de género, negociación sexual y empoderamiento de la mujer y el condón femenino en México , no publicado. VAN de Perre, P. The Medical Publishing Group, Massachusetts.

Se ha desempeñado como asesora temporal del programa mundial de sida de la Organización Mundial de la Salud, como docente en la Universidad Nacional Autónoma de México y en la Universidad la Salle. Actualmente imparte el diplomado de "Sexualidad Humana" en Mexfam y es Coordinadora General del Consejo de Conasida, en donde desde ha desempeñado diversos cargos.

Su principal línea de investigación es el comportamiento sexual de mujeres dedicadas a la prostitución, hombres bisexuales y homosexuales. Ha ocupado diversos puestos en Conasida desde y a partir de es Directora Técnica.

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